亲子拒绝弃父：严词-理与律-财新网

	亲子拒绝弃父：严词

	刚刚看完，微博账户“@膛吉诃德”发布的，有关遗弃的一段视频微博，大致叙事如下：

	二十年前，其生父，将他的儿子“他”遗弃在垃圾桶边，理由是害怕养不活儿子；居委会的王大妈，发现了，并将其交给现在的养父；如今生父有钱有房有车了，要求重新认儿子“他”，即，跟生父回家；结果儿子“他”拒绝得很干脆：“从你们遗弃那个时候起，我们之间就没有关系了，我的养父就是我的亲生父亲。你的钱，跟我没有关系，我不会要你一分钱。”甚至其生父要见养父，他都一口拒绝了。

	有几点需要澄清：第一，其生父将其遗弃，事出有因，要不然不会放在垃圾桶边，是希望有养活能力的人养活他；第二，重新认儿子，那明确的意思是，离开养父家，回生父家。

	在前述基础上，不妨议论如下：

	第一，父子关系，此乃事实；如若“认”理解为“认识”，那不认也得认，认也得认；不会因为遗弃，就断了父子关系。其生父要认，也不需要儿子“他”的同意。不过，这样的“认”，也就是在庙门前，看看庙里面的弥勒佛啦。

	第二，养父母子女关系，纯粹是法律上的一种拟制关系，作用是替换生父母子女关系；拟制既然存在，其生父让儿子回家，形同“拐卖儿童的”的“拐卖”。只是，其生父并不“认”即意识到，这一点；就算以金钱补偿，若未得养父同意，也于事无补。

	第三，儿子拒绝其生父。拟制的养父母子女关系，替换了生父母子女关系；既然如此，其生父有何理由让其回家呢？甚至从逻辑上说，当初决定遗弃，如今岂能反悔？且反悔得了吗？因这牵涉儿子“他”和其养父与养母，这三人都是反悔者之外人也。

	第四，肤发之亲，此乃事实，实生恩，也发情；养育之恩，才是基于人的选择，依据社会制度，进行的社会实践，这才会生出“恩”，长出“情”。这样的恩情，岂是其生父一个“认”可以泯灭？

	第五，最后还是说说“认”字，若是其生父见到其儿子，绝不提“认”字，就是想见其养父，向其感谢。在这样的情形下，也许还有一条生路。在养父不在的时候，就要儿子回家，这是出于父子之情？如若他知道父子之情，他应该知道，这就是“拐卖儿童的”的“拐卖”；越是晓之以情，人性之恶，越是暴露无遗。

	要是我没有猜错，这是儿子“他”，对其父最不屑的地方。

话题：